HISTORIA 2 semana 2

Trabajo Historia de segundo para la semana 1



UNIDAD EDUCATIVA ELOY ALFARO · QUITO

Conecta el Medioevo

HISTORIA · SEGUNDO BGUSEMANA 2 · 45 MIN

¿Cómo llegó una religión a influir en el calendario, los libros y el poder? Reconstruye un mapa con ocho conexiones.

Hernan Tenemaza Castillo, docente de Historia
Por: Hernan Tenemaza CastilloHistoria · Segundo de Bachillerato

Tu misión de esta semana

Completa la misión una vez, haya o no clase presencial. Investigarás el cristianismo como fenómeno histórico y relacionarás sus instituciones con la vida cotidiana.

  1. 3 minActiva tus ideas
  2. 14 minLee y observa
  3. 13 minConecta y explica
  4. 10 minEvalúa lo aprendido
  5. 5 minRevisa y entrega

Pregunta inicial: un calendario, un libro copiado a mano y una coronación: ¿qué institución pudo relacionarse con los tres en la Europa medieval?

Destreza y meta

Destreza del libro: Analizar la influencia y los cambios que introdujeron el cristianismo y el islamismo en la vida cotidiana.

Esta semana desarrollamos el componente del cristianismo. Meta: explicar tres influencias en la vida cotidiana, la cultura o el poder mediante ejemplos de las páginas 140–145. El islam se trabajará con otra lectura.

01 · Lee las seis páginas

La lectura contiene únicamente las páginas impresas 140–145. Sigue esta ruta; los videos, investigaciones externas y dramatizaciones que propone el libro no son tareas adicionales de esta misión.

Descargar lectura PDF

140–141 · 4 minutos
Origen y expansión; organización; copia de manuscritos.

142 · 3 minutos
Órdenes mendicantes, diezmo y disputa por los nombramientos.

143 · 2 minutos
Fiestas, calendario y ritos de la vida cotidiana.

144–145 · 5 minutos
Herejías e Inquisición; teocentrismo; intención del texto sobre castigos públicos. Los recuadros restantes son ampliación opcional.

Dos precisiones para leer críticamente.
313: el Edicto de Milán reconoció libertad de culto; no hizo oficial el cristianismo. 380: el Edicto de Tesalónica estableció el cristianismo niceno como religión del Estado.
La gran persecución por acusaciones de brujería se concentró especialmente en los siglos XVI–XVII, ya en la Edad Moderna. No conviene atribuir todos esos procesos a un único tribunal ni situar su auge en el siglo XIII.

Estudiamos acciones y creencias en su contexto. No necesitas expresar tu religión personal ni compartir las creencias de las fuentes para analizarlas.

02 · Reconstruye el mapa

Lee cada relación, elige el concepto que la completa y pulsa Comprobar.

. Puedes consultar el PDF y corregir. El objetivo es explicar las conexiones.

0 de 8 conexiones reconstruidas

Los GIF aparecen de vez en cuando y se ocultan solos.

El cristianismo en la sociedad medievalAntecedentes romanos e influencia en Europa occidental

Las conexiones son práctica local. No envían datos al docente ni representan tu nota final. El progreso se reinicia al cerrar la página.

03 · Del mapa a una explicación

En dos o tres frases, relaciona una institución con una práctica cotidiana y su efecto. Después señala qué conducta buscaba provocar el autor del texto sobre castigos públicos de la p. 145.

Puedes comenzar: «La institución… influía en… porque…». En la lectura crítica, distingue la intención del autor de tu valoración de esa práctica.

El botón descarga una copia en tu dispositivo. La entrega se realiza según indique tu docente.

04 · Evaluación y entrega

Cinco preguntas de aplicación: 2 puntos por pregunta, 10 puntos en total. En el formulario registrarás nombres y apellidos, curso y paralelo.

Si hoy no tienes conexión

Guarda este HTML y el PDF para consultarlos sin internet. También puedes dibujar en el cuaderno un mapa con cuatro ramas: expansión, comunidades, poder y vida cotidiana; añade dos relaciones por rama y tu explicación. Tu docente indicará la vía de entrega y cómo completar la evaluación cuando recuperes conexión.

Créditos y fuentes de contraste

Lectura e imágenes: Santillana, páginas impresas 140–145, archivo facilitado por el docente. Foto y GIF: recursos proporcionados por Hernan Tenemaza Castillo. La actividad adapta el organizador de la p. 145.

OpenStax, World History, §10.1: distinción entre 313 y 380.
The National Archives, Early modern witch trials: contexto de las acusaciones y procesos de brujería.

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