Historia 2.º · Semana 1: ¿Por qué cayó Roma?
Lectura: Santillana, pp. 126–129. Relaciona causas y consecuencias.
Leer conceptos del mapa
1. CRISIS INTERNA
Política: Luchas por el poder e inestabilidad debilitan el gobierno imperial.
Economía: Gastos militares, presión fiscal y pérdida de valor de la moneda.
Sociedad: Menor actividad en ciudades; crece la dependencia rural.
¿Cómo se debilita la capacidad de gobernar?
2. PRESIÓN FRONTERIZA
Fronteras extensas: Defender y controlar el territorio exige muchos recursos.
Desplazamientos y conflictos: La presión de los hunos impulsa movimientos de pueblos germanos.
Relaciones diversas: También hubo pactos, asentamientos y servicio en los ejércitos romanos.
¿Por qué no todo contacto fue una invasión?
3. TRANSFORMACIONES
Políticas: Se forman reinos romano-germánicos en territorios de Occidente.
Sociales y económicas: Avanza la ruralización y la búsqueda de protección de grandes propietarios.
Continuidades: Perviven elementos de cultura romana; el Imperio de Oriente continúa.
¿Qué cambió y qué permaneció?
Guía para explicar en clase
1. INICIAR CON UNA HIPÓTESIS
Pregunta: ¿un imperio puede desaparecer por una sola batalla? Pide una explicación inicial.
Presenta el problema: relacionar dificultades internas, presiones externas y cambios en la sociedad.
2. LEER CAUSAS COMO RELACIONES
Conecta gasto militar, presión fiscal y dificultades económicas con la capacidad de sostener el gobierno.
Usa «contribuyó a» y «debilitó»; evita afirmar que una causa produjo automáticamente todo el proceso.
3. DIFERENCIAR CONTACTOS Y CONFLICTOS
Los pueblos germanos participaron en guerras, acuerdos y asentamientos dentro del mundo romano.
«Bárbaros» es una denominación histórica de los romanos; no expresa inferioridad cultural.
4. DISTINGUIR CAMBIO Y CONTINUIDAD
En Occidente se fragmentó el poder imperial; surgieron reinos que combinaron tradiciones romanas y germanas.
Oriente continuó. La vida rural, las instituciones y las culturas cambiaron de forma gradual y desigual.
395: reparto tras Teodosio. 476: fin convencional del poder imperial de Occidente. Oriente continúa. La presión de los hunos corresponde a los siglos IV–V; 489 es posterior a 476.
Fuente de contraste histórico: The Met
Por: Hernan Tenemaza Castillo
Historia 2.º · Semana 2: Cristianismo medieval, cultura y poder
Lectura: Santillana, pp. 140–145.
Leer el mapa y sus ejemplos
1. EXPANSIÓN
del origen a su reconocimiento. Surge en el siglo I en Judea. Se difunde por el mundo romano. Atraviesa etapas de persecución.
313: tolerancia y libertad de culto. 380: oficialización del cristianismo niceno bajo Teodosio.
¿Tolerar es lo mismo que oficializar?
2. ORGANIZACIÓN
se consolida como institución. Obispos, sacerdotes y papado. Concilios: acuerdos doctrinales. Órdenes religiosas y monasterios.
Clero secular: sirve a comunidades. Clero regular: sigue una regla. Mendicantes: presencia urbana.
¿Cómo se organizaba la Iglesia?
3. VIDA Y CULTURA
influye en hábitos y saberes. Fiestas, calendario y ritos. Copia y estudio de manuscritos. Arte de inspiración religiosa.
Teocentrismo: Dios ocupa un lugar central en la interpretación del mundo y de la vida.
¿Cómo se relacionan fe y cultura?
4. PODER
coopera y entra en conflicto. Tierras y cobro del diezmo. Alianzas y disputas con monarcas. Control de creencias y doctrinas.
Investiduras: disputa por cargos. Herejía: disidencia doctrinal. Inquisición: persecución religiosa.
¿Cómo se ejercía la autoridad?
Guía para explicar en clase
1. DIFERENCIAR CREENCIA E INSTITUCIÓN
Pregunta: ¿cómo puede una creencia influir en un calendario, un edificio o una decisión política?
Estudia el cristianismo como fenómeno histórico, respetando las convicciones religiosas de cada estudiante.
2. RECORRER LAS CUATRO RAMAS
Explica expansión, organización, cultura y poder. Pide que conecten dos ramas con una frase.
Ejemplo: los monasterios, parte de la organización eclesiástica, participaron en la transmisión de manuscritos.
3. ANALIZAR UN MONASTERIO MEDIEVAL
Caso didáctico: una comunidad copia libros, trabaja tierras y organiza celebraciones religiosas.
Identifica la dimensión cultural, económica y religiosa. Una misma práctica puede tener varias funciones.
4. EXAMINAR UN CONFLICTO DE PODER
La querella de las investiduras enfrentó al papado y al poder imperial por el nombramiento de cargos eclesiásticos.
Pregunta: ¿por qué controlar esos nombramientos daba influencia religiosa y política?
313: tolerancia religiosa. 380: oficialización del cristianismo niceno. Las grandes cazas de brujas también pertenecen a la Edad Moderna; no equivalen a toda la Inquisición medieval.
Contraste histórico: OpenStax · The National Archives
Por: Hernan Tenemaza Castillo
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